Eutanasia: Cosa dice il Catechismo della Chiesa Cattolica

2276. Coloro la cui vita è minorata o indebolita richiedono un rispetto articolare. Le persone ammalate o handicappate devono essere sostenute perché possano condurre un’esistenza per quanto possibile normale.

2277. Qualunque ne siano i motivi e i mezzi, l’eutanasia diretta consiste nel mettere fine alla vita di persone handicappate, ammalate o prossime alla morte. Essa è moralmente inaccettabile.

Così un’azione oppure un’omissione che, da sé o intenzionalmente, provoca la morte allo scopo di porre fine al dolore, costituisce un’uccisione gravemente Contraria alla dignità della persona umana e al rispetto del Dio vivente, suo Creatore. L’errore di giudizio, nel quale si può essere incorsi in buona fede, non muta la natura di quest’atto omicida, sempre da condannare e da escludere. 58

2278. L’interruzione di procedure mediche onerose, pericolose, straordinarie o ·oporzionate rispetto ai risultati attesi può essere legittima. ln tal caso si ha a rinuncia all’ « accanimento terapeutico ». Non si vuole così procurare la orte: si accetta di non poterla impedire. Le decisioni devono essere prese dal ,aziente, se ne ha la competenza e la capacità, o, altrimenti, da coloro che ne hanno legalmente il diritto, rispettando sempre la ragionevole volontà e gli interessi legittimi del paziente.

2279. Anche se la morte è considerata imminente, le cure che d’ordinario sono dovute ad una persona ammalata non possono essere legittimamente interrotte.
L’uso di analgesici per alleviare le sofferenze del moribondo, anche con il rischio di abbreviare i suoi giorni, può essere moralmente conforme alla dignità umana, se la morte non è voluta né come fine ne come mezzo, ma è soltanto prevista e tollerata come inevitabile. Le cure palliative costituiscono una forma privilegiata della carità disinteressata. A questo titolo devono essere incoraggiate.

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58) Cf SACRA CONGREGAZIONE PER LA DOTTRINA DELLA FEDE, Dich. Iura et bona: AAS 72 (1980) 542-552.

FONTE: C.C.C.; Libreria Editrice Vatica, pg. 608-609; 2003. ISBN 88-209-7428-2